Koloniale Wreedheid

9 10 2014

Zuma het noudie dag iets kwyt geraak dat Geskiedenis op skool gegee moet word, sodat kinders die wreedheid van kolonialisme, apartheid en rassisme kan verstaan.  Daar is seker heelwat te sê oor verpligde Geskiedenis, maar dit is nie waaroor ek vandag wil gorrel nie.  Dit is die wreedheid van kolonialisme wat my so effens aan die dink gesit het.

Op skool het ons gesing:  “Laat ons trots wees om ons deugde te bewys; van ons stroewe voorgeslag geërf.” Hoekom iemand dit goed gedink het om stroewe in ‘n skoollied te sit, weet ek nie.  Die rede hoekom outydse foto’s altyd stroef was, was omdat dit te ongemaklik was om vir lank te glimlag terwyl jy doodstil staan vir ‘n foto om geneem te word.  Die mense self was nie noodwendig stroef nie.  Ek neem aan die idee van die skoollied was dat ons trots moet wees op die deugte wat ons voorouers ons nagelaat het.

Kom ons wees eerlik.  Die deugte van die Afrikaner helde, veral in die 17de en 18de eeu was nou nie juis bewonderingswaardig nie.  Die ANC is beslis nie die eerste regerings amptenare wat eerder hulle eie verryking najaag nie.  Die aanvanklike VOC lede, wat Suid-Afrika beset het, was op hulle beste ‘n korrupte spul wat net hulle eie belange nagejaag het.  As ek die storie reg onthou, was die VOC maar net ‘n maatskappy gewees.  Ek weet nie wat het hulle die reg gegee om te vat en verwoes wat hulle wil nie.  Dit is ook ‘n bekende feit dat hulle mense aan drank en tabak verslaaf gemaak het om te kry wat hulle wil hê.  Beslis nie die earlike, godsvresende mense wat ons graag wil glo hulle was nie.

Wreed was hulle beslis ook.  Benewens die feit dat hulle mense in flared geslaan, lewendig verbrand of verdrink het, het hulle niks daarvan gedink om mense oor beuselagtighede (gemeet aan vandag se standaarde) te martel of dood te maak nie.  Hulle het ook mense in donker, koue, gate opgesluit en gebrandmerk as hulle so gevoel het.  Ek sal nie huiwer om hulle barbaars te noem nie.  En as ek reg onthou, dit was gebruik om hulle burgers (die Hollanders dus) in toom te hou.  Nie voor die voet almal wat hulle pad gekruis het nie.

Die Europeërs het Afrika baie geleer, maar hulle kon Afrika niks van wreedheid leer nie.  Dit was die een afdeling waar Afrika Europa ver voor was.  Ek praat nie eers noodwendig van pasgebore babas wat ter wille van oorlewing doodgeslaan is nie.  Die oorspronklike Afrikane het ondergeskiktes en vyande ook wreed gestraf of aangeval.

Wat my laat wonder of Kolonialisme regtig as wreed gesien kan word?  Wreder as wat hier reeds was?

Suid-Afrika het vandag van die liberaalste grondwette in die wêreld.  Ons geniet mense regte hier wat van die beste op aarde is.  Nou wonder ek, was dit nie vir kolonialisme nie, sou die genoemde regte enigsins bestaansreg gehad het?  Net noudie dag byvoorbeeld was Zuma baie beindruk met Venda vroue wat uit respek teenoor mans op die grond gaan lê.  Vroueregte is nie ‘n tradisionele Afrika kultuur nie.  Dan praat ons nie eers van Homoseksuele regte, kinderregte en diereregte nie.  Toegegee, in 1652 was dit ook nie hoog op die prioriteitslys van die Hollanders nie, maar die regte was basies uit Europa (en kolonies) ontwikkel.

Selfs die volkslied, Nkosi Sikelel’ iAfrika, ‘n lied wat aangewend was vir ondermyning in die bevrydingstryd, sou nie daar gewees het as dit nie vir kolonialisme was nie.  Christenskap was immers deur die Europeërs na Afrika gebring.

Kolonialisme kan beslis bevraagteken word.  Geen redelike mens kan kolonialisme goedkeur nie (indien mens dit wel goedkeur, behoort daar geen besware teen plaasbesettings te wees nie).  Maar, in Afrika se geval – was Kolonialisme die slegste ding wat kon gebeur het?  Het Afrika dalk meer gewen met kolonialisme as wat hulle sou sonder kolonialisme nie?  Gaan geforseerde Geskiedenis na die voordele van kolonialisme ook kyk?

Ideaal gesproke, wil mens van Geskiedenis leer om nie die foute van die verlede te herhaal nie.  Dit gaan nie gebeur deur net alles vir soetkoek op te vreet nie.  Dit kom van kritiese denke.  Van voordele en nadele teen mekaar op te weeg en dan gevolgtrekkings te maak.  Want elke saak het drie kante;  myne, joune en die waarheid.  Geskiedenis is nie altyd die waarheid nie, dit is net die weergawe van die kant wat oorwin het.

Breinvasbrand:  Wat beteken Nkosi Sikelel’ iAfrika?

Breinlosbrand:  Olga was reg met Elvis.


Aksies

Information

5 responses

9 10 2014
seegogga

Bly om weer jou nugtere en weldeurdagte denke te lees! Ja, geskiedenis hang altyd af van die verteller daarvan, ne!

9 10 2014
Olga

Kolonialisme gaan net a la ANC uitgebeeld word. Want net swartmense was mishandel en te na gekom. Kyk nnet hoe ver het apartheid gestap om ‘n handvol swart siele in die huidige tyd te bevorder. Ek hoop Zuma se geskiedenis gaan ook die ware oorsaak van swaarkry onder swartes vertel. Hoe die mans sommer veertig kinders by twaalf vroue verwek het om te wys hoe manlik hulle is. Ook dat die; mans nie eers een kind kon bekostig nie en so nie van voorneme was om 90% van sy spawn te onderhou nie.

10 10 2014
Son

God seën Afrika

21 10 2014
Lelani

Dankie vir ‘n oulike ‘filosofiese gekots” LOL. Ek sukkel self deesdae om verby die mentaliteit wat ek deesdae aanskou te kyk. En veral jou punt oor die liberaalste menseregte is besig om my ‘n kramp te gee, want almal het ‘n reg…maar wie het ‘n verantwoordelieheid?

28 10 2014
‘n Mooie Blog Toekenning | Kouevuur

[…] Die Merrie […]

Lewer kommentaar

Verskaf jou besonderhede hieronder of klik op 'n logo om in te teken:

WordPress.com Logo

Jy lewer kommentaar met jou rekening by WordPress.com. Log Out / Change )

Twitter picture

Jy lewer kommentaar met jou rekening by Twitter. Log Out / Change )

Facebook photo

Jy lewer kommentaar met jou rekening by Facebook. Log Out / Change )

Google+ photo

Jy lewer kommentaar met jou rekening by Google+. Log Out / Change )

Connecting to %s




%d bloggers like this: